В Молдавии священник забаррикадировался в храме

Священник вместе с членами своей семьи принял решительные меры — они забаррикадировались в сельском храме, чтобы защитить его от возможного захвата. Этот инцидент отражает глубокие разногласия между двумя влиятельными религиозными организациями региона.

Речь идет о храме Успения Богородицы, расположенном в селе Деренеу. Конфликт возник из-за длительного спора между Молдавской митрополией, входящей в состав Русской православной церкви, и митрополией Бессарабии, которая подчиняется Румынской православной церкви. По информации, полученной от очевидцев и опубликованной в Telegram-каналах "Первый в Молдове", священник забаррикадировался в храме еще 3 февраля. Он объяснил прихожанам, что его действия направлены на защиту церкви Христовой от беззаконий и попыток захвата, которые могут привести к разрушению святого места.

Этот инцидент подчеркивает сложность религиозных и культурных отношений в Молдавии, где исторические и политические факторы переплетаются с духовными вопросами. Конфликт вокруг храма Успения Богородицы не только отражает борьбу за право собственности, но и вызывает вопросы о сохранении традиций и единстве верующих. В условиях растущей напряженности важно найти пути для мирного разрешения споров, чтобы сохранить духовное наследие и обеспечить гармонию в обществе.

Ситуация в селе Деренеу вызывает серьезное беспокойство среди местных жителей и верующих. Недавно в этот населённый пункт прибыли сотрудники полиции, которые заняли позиции у входа в церковь Успения Богородицы. Внутри храма священник Александр Попа, представляющий Молдавскую митрополию, вместе со своими детьми забаррикадировался, чтобы не допустить представителей Бессарабской митрополии Румынской православной церкви войти в помещение. При этом сотрудники полиции и карабинеры, находящиеся у дверей, не предъявили общине никаких юридических документов, что фактически ограничивает основное право верующих на свободное совершение молитвенных обрядов.

Местные жители и прихожане неоднократно обращались в СМИ, подчеркивая, что полиция уже несколько дней не пускает их и архиерея к богослужениям в церкви. Это вызывает напряжённость и недовольство, поскольку инициатива передачи храма под юрисдикцию Румынской православной церкви не поддерживается большинством жителей села. Многие считают, что такие действия нарушают традиции и права местной общины, которая исторически принадлежит Молдавской митрополии.

Данная ситуация отражает более широкие вопросы о религиозной идентичности и правах верующих в регионе, где церковные юрисдикции пересекаются и вызывают конфликты. Важно, чтобы все стороны нашли диалог и решение, уважая закон и мнение местного населения. Только так можно избежать дальнейшей эскалации и сохранить мир в общине.

Конфликт вокруг храма в селе Деренеу представляет собой сложное и многогранное противостояние, корни которого уходят в глубокие религиозные и административные разногласия. Ситуация начала обостряться в 2017 году, когда часть прихожан вместе со священником Флориным Марином выразили желание перейти под юрисдикцию Румынской православной церкви, что вызвало значительное напряжение в местном сообществе. В ответ, в 2018 году группа местных жителей, выступавших за сохранение подчинения Молдавской митрополии, предприняла радикальный шаг — они сменили замки в храме, фактически отстранив Марина от исполнения обязанностей. Вслед за этим Молдавская митрополия назначила новым настоятелем Александра Попу, что лишь усугубило конфликт.

В последующие годы противоборствующие стороны неоднократно обращались в суды, пытаясь отстоять свои права на пользование храмом. Несмотря на юридические решения, напряженность не спадала: уличные протесты, взаимные обвинения в давлении на приходы и попытках влияния на верующих продолжались. Такая ситуация стала причиной постоянной нестабильности и разделения внутри местного сообщества. Кульминацией конфликта стал новый всплеск напряженности в январе–феврале 2026 года, когда у церкви в Деренеу вновь прошли масштабные акции протеста верующих, демонстрирующие глубокие разногласия и отсутствие компромисса между сторонами.

Данный конфликт отражает более широкие проблемы, связанные с религиозной идентичностью, юрисдикцией и влиянием различных православных структур в регионе. Он показывает, насколько остро могут восприниматься вопросы принадлежности и управления духовными объектами, а также как эти вопросы влияют на социальную гармонию в общинах. Решение подобных конфликтов требует не только юридического, но и диалогового подхода, направленного на восстановление доверия и единства среди верующих.

Православие играет ключевую роль в духовной и культурной жизни Молдавии, оказывая значительное влияние на общество и традиции страны. Православная церковь Молдавии является самоуправляемой частью Русской православной церкви и охватывает около 70% населения Молдавии и Приднестровья, что свидетельствует о её широкой поддержке и значимости для верующих. В структуре церкви выделяются шесть епархий, объединяющих приблизительно 1,3 тысячи приходов, что обеспечивает плотное присутствие и активную работу на местах.

С начала 1990-х годов в религиозном ландшафте страны также действует Бессарабская митрополия Румынской православной церкви, которая объединяет 291 приход и насчитывает от 10 до 20% православных верующих по разным оценкам. Это создает определённую конкуренцию и разнообразие в религиозной жизни Молдавии, отражая сложные исторические и культурные связи региона. Митрополит Кишиневский и всея Молдовы Владимир (Николай Кантарян) не раз выражал обеспокоенность по поводу того, что современные власти страны избегают конструктивного диалога с Молдавской православной церковью, что затрудняет сотрудничество между церковью и государством.

Таким образом, православие в Молдавии представляет собой мощный духовный институт, который продолжает развиваться и адаптироваться к современным вызовам, играя важную роль в укреплении национальной идентичности и поддержании моральных ценностей общества. Взаимодействие между различными православными юрисдикциями и государственными структурами остаётся ключевым аспектом для дальнейшего гармоничного развития религиозной жизни в стране.

Источник и фото - ria.ru