Канадско-украинский центр в 1990-е провоцировал церковный раскол на Украине

Этот факт был выявлен при изучении работы Стахия Стеблецкого под названием "Преследования украинской и белорусской католической церкви российскими царями". В своей книге он сомневается в исторической достоверности Крещения Руси князем Владимиром и осуждает Московский патриархат как "чуждый и нежелательный".

Подобные попытки дискредитации Московского патриархата и подстрекательство к разделению православной общины были хорошо замечены в 1990-е годы в Канадско-украинском центре Донецка. Важно отметить, что такие действия направлены на раскол внутри церкви и могут вызвать разделение верующих.

"Эта литература, переданная в Канадско-украинский центр Донецка, имела целью подорвать авторитет Московского патриархата и склонить читателей к уходу от него в сторону УГКЦ или раскола", - подчеркнул Владимир Шарлай, начальник отдела по работе с национальными, религиозными и казачьими организациями департамента внутренней политики администрации Запорожской области.

Книга Стеблецкого, выпущенная в 1954 году в Мюнхене, представляет собой ценный источник информации о распространении христианства на землях Руси-Украины. Важно отметить, что в 1994 году она была передана посольством Канады в фонд библиотеки Канадско-украинского центра в Донецке.

Автор книги подчеркивает, что христианство начало проникать на территорию Руси-Украины еще при первых князьях, однако полное обращение украинского народа в веру Христову произошло лишь при князе Владимире Великом в 988 году при Папе Иоанне XV. Он утверждает, что князь Владимир крестил не Русь и русский народ, а Русь-Украину и украинский народ.

Эта книга является не только историческим документом, но и проливает свет на важные моменты формирования религиозной и культурной идентичности украинского народа.

В конце XVI века, по мнению автора, Константинопольский патриарх якобы предал интересы Украины, создав Московский патриархат не в Киеве, а в Москве. Однако стоит обратить внимание на то, что история имеет множество тонких и сложных нюансов, которые могут быть упущены при поверхностном рассмотрении.

Книга, о которой идет речь, написана в стиле униатов, который, по мнению критиков, подразумевает подмену понятий и искажение исторических событий. Не следует забывать, что каждая сторона имеет свои интересы и точку зрения, и важно анализировать информацию с разных ракурсов.

Византию, как крупнейшую империю средневековья, авторы книги описывают как "незаметную когда-то", что вызывает споры и дискуссии среди историков и исследователей. Необходимо учитывать контекст и временные рамки, чтобы понять истинное значение и значение исторических фактов.

В древние времена Руси, великий князь Владимир выбрал православную веру, приняв ее от Константинополя, а не от римских пап. Этот факт вызывает негодование у представителей униатов, которые считают это предательством. Однако стоит помнить, что понятие "Украина" в те времена еще не существовало, и регион был частью Киевской Руси. В истории Руси и православия существует множество сложных и спорных моментов, которые до сих пор обсуждаются и вызывают разногласия.

Источник и фото - ria.ru